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經(jīng)典國學(xué)教育
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比智慧更重要的經(jīng)典思維


作者:佚名       來源于:家長學(xué)院

  1.上帝思維
“關(guān)愛別人,受益自己。”上帝說,天堂里的居民,凡事都是這么想的,世人要是擁有愛的思維,那他無論身處何方,都是活在天堂里。

2.司馬光思維
打破,才能得生機。這,就是司馬光思維的精髓所在:只有打破舊思維的桎梏,思路才會見光明。

3.孫子思維
孫子曰:“知已知彼,百戰(zhàn)不殆。”這句名言,體現(xiàn)了一種十分可貴的思維方式,那就是:要戰(zhàn)勝對手,就必須了解對手。

4.拿破侖思維
所謂拿破侖思維,就是敢想敢干,不被外界所干擾,在任何情況下,始終保持自己的主見,用自己的目光去審視世界,用自己方法去解決問題。

5.亞歷山大思維
它蘊涵著一種很霸氣的.更值得稱道的思維方式,那就是,成大事者,決不被陳規(guī)舊習(xí)所束縛。

6.哥倫布思維
想了就要干———這,才是哥倫布思維的可貴之處,自古成功自有道,這個道,往往就是在眾人認(rèn)為不可能地方闖出來。

7.拉哥尼亞思維
簡練才是真正的豐富,只有最簡單的東西才具有最大孕育性和想象空間,也才最符合“拉哥尼亞”思維法則。

8.奧卡姆思維
奧卡姆思維,就是舍棄一切復(fù)雜的表象,直指問題的本質(zhì)。這種思維的可貴之處,是因為它直戳現(xiàn)實中的這么一種病態(tài):今天的人們,往往自以為掌握了許多知識,而喜歡將事情往復(fù)雜處瞎鼓搗。

9.費米思維
簡單化才是最經(jīng)濟.最優(yōu)化,費米思維一種最簡單.最省力.最準(zhǔn)確的思維法則,具有普遍的適用性。
任何問題的復(fù)雜化,都是因為沒有抓住最深刻的本質(zhì),沒有揭示最基本規(guī)律與問題之間最短的聯(lián)系,只是停留在表層的復(fù)雜性上,反而離解決問題越來越遠。
最簡單的往往是最合理的。

10.洛克菲勒思維
時時求主動,處處占先機,以最小代價,求得利益最大化。這,就洛克菲勒思維的主旨。

11.愛迪生思維
迂者拘泥于形,易被外在束縛;巧者注重本質(zhì),因而心明眼亮。愛迪生思維獨到之處,就在于其靈動自如直奔目標(biāo),而不為人間萬象所困惑干擾。

12.布勃卡思維
凡事留有余地,力氣不必用盡,把握在手的東西,要懂得慢慢享用。這,就是布勃卡思維的精妙之處。

13.狼性思維
危險的往往是生機之所在,這種思維,體現(xiàn)了一種物極必反的哲理。擁有如此思維人,同時也得擁有非凡的勇氣。

14.裁縫思維
眼前的對手,才是真正的對手;現(xiàn)實的問題,才是最有意義的問題。這,就是裁縫思維的主旨。只有認(rèn)真對待現(xiàn)實中的問題,人們才有可能真正改善自身的處境。

15.囚徒思維
囚徒思維傳達出這樣的信息:人要懂得借勢借力,自己要是沒有能力去辦好某一件事,那就定得想方設(shè)法請個能人代勞;要是自己有能力,有時,也得考慮一下是否該讓更有能力的人,把一件事情辦得更漂亮一些。

16.浪子思維
浪子無羈,浪子思維更具有殺傷力!在實戰(zhàn)中,浪子思維往往達到出奇制勝的效果。
設(shè)定一個較低的預(yù)期,以便營造更大的發(fā)展空間。

17.多米諾思維
多米諾思維要說的,就是量變引起質(zhì)變的道理。在這個世界上,你不可以忽視任何一個微小的事物。往往,一些微小的東西,很可能就是改變大局觸發(fā)點。
生命本來就是一分一秒組成的,關(guān)鍵看你怎么用。
量,是決定一切的根源。




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