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外國(guó)童話故事
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民歌的鳥(niǎo)兒


作者:安徒生       來(lái)源于:中國(guó)兒童文學(xué)網(wǎng)

威力,它主宰著一切——但它不是我們的上帝。
這正是冬天。寒風(fēng)像妖精煉出的一把鋼刀。雪花在亂飛——在我們看起來(lái),似乎飛了好幾天和好幾個(gè)星期。它像一座巨大的雪山壓在整個(gè)城市上,它像一個(gè)冬夜里的沉重的夢(mèng)。地上的一切東西都被掩蓋住了,只有教堂的金十字架——信心的象征——高高地立在這個(gè)雪冢上,在藍(lán)色的空中,在光明的太陽(yáng)光里,射出光輝。
在這個(gè)被埋葬了的城市的上空,飛翔著大大小小的太空的鳥(niǎo)。每只鳥(niǎo)兒放開(kāi)歌喉,盡情地歌唱,盡情地歌唱。
最先飛來(lái)的是一群麻雀:它們把大街小巷里、窠里和房子里的一切小事情全部講了出來(lái)。它們知道前屋里的事情,也知道后屋里的事情。
“我們知道這個(gè)被埋葬了的城市,”它們說(shuō)。“所有住在里面的人都在吱!吱!吱!”
黑色的大渡鴉和烏鴉在白雪上飛過(guò)。
“呱!呱!”它們叫著。“雪底下還有一些東西,一些可以吃的東西——這是最重要的事情。這是下面大多數(shù)人的意見(jiàn)。而這意見(jiàn)是對(duì)——對(duì)——對(duì)的!”
野天鵝颼颼地拍著翅膀飛來(lái)。它們歌唱著偉大和高貴的感情。這種感情將要從人的思想和靈魂中產(chǎn)生出來(lái)——這些人現(xiàn)在住在被雪埋著的城里。
那里面并沒(méi)有死亡,那里面仍然有生命存在。這一點(diǎn)我們可以從歌調(diào)中聽(tīng)出來(lái)。歌調(diào)像是從教堂的風(fēng)琴中發(fā)出來(lái)的;它像妖山(注:請(qǐng)參看安徒生童話《妖山》。)上的鬧聲,像奧仙(注:奧仙(Ossian)是古代北歐的一個(gè)有名的吟唱詩(shī)人。)的歌聲,瓦爾古里(注:瓦爾古里(Valkyriens)是北歐神話中戰(zhàn)神奧丁的使者。他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上飛翔,專門挑出要死的戰(zhàn)士,帶到奧丁的宮殿里去。)的颼颼的拍翅聲,吸引住我們的注意力。多么和諧的聲音啊!這種和聲透進(jìn)我們的心的深處,使我們的思想變得高超——這就是我們聽(tīng)到的“民歌的鳥(niǎo)兒”的歌聲!正在這時(shí)候,天空溫暖的氣息從上面吹下來(lái)。雪山裂開(kāi)了,太陽(yáng)光從裂縫里射進(jìn)去。春天來(lái)到了;鳥(niǎo)兒回來(lái)了;新的一代,心里帶著同樣的故鄉(xiāng)的聲音,也回來(lái)了。請(qǐng)聽(tīng)這一年的故事吧:狂暴的風(fēng)雪,冬夜的惡夢(mèng)!一切將會(huì)消逝,一切將會(huì)從不滅的“民歌的鳥(niǎo)兒”的悅耳的歌聲中獲得新的生命。
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(1865年)
這篇小啟發(fā)表在哥本哈根1865年出版的《丹麥大眾歷書(shū)》上。“民歌的鳥(niǎo)兒”在這兒是一個(gè)象征性的形象化的代名詞,代表一個(gè)國(guó)家和民族的優(yōu)良傳統(tǒng),歌唱英雄的業(yè)績(jī)和甜蜜的、溫柔的、豐富多樣的愛(ài)情以及純樸的風(fēng)氣;還可以用字句和歌調(diào)講出許多故事。這樣,“民歌的鳥(niǎo)兒”“就使我們能夠認(rèn)識(shí)我們的祖國(guó)”。

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