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　　冬至與除夕是冬月的重要節(jié)日，其民俗在宋代是比較豐富多彩的。冬至，是我國(guó)最古老的節(jié)令之一，“冬至十一月之中氣也。言冬至者極也，太陰之氣，上干于陽(yáng)；太陽(yáng)之氣，下極于地；寒氣已極，故曰冬至。”(《廣記》以十一月為正，冬至便是歲留，秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后也沿其制。)漢朝改冬至為“冬節(jié)”，朝廷舉行“賀節(jié)”之儀，并放假休息。至魏晉六朝以來(lái)，又稱冬至為“亞歲”，慶賀往來(lái)，一如年節(jié)。兩宋的都城，也是把“冬至”節(jié)日，視為“小過(guò)年”，成為最重要的節(jié)日之一。北宋汴京“最重此節(jié)，雖至貧者，一年之間，積累假借，至此日更易新衣、備辦飲食，享祀先祖。官放關(guān)撲，慶賀往來(lái)，一如年節(jié)”。南宋杭州一如汴京，“朝廷大朝會(huì)慶賀排當(dāng)，并如元正(元旦)儀。而都人最重一陽(yáng)賀冬，車馬皆華整鮮好，五鼓已填擁雜遝于九街。婦人小兒，服飾華炫、往來(lái)如云。岳祠、城隍諸廟，炷香者尤盛。三日之內(nèi)，店肆皆罷市，垂簾飲博(飲宴與博戲)，謂之做節(jié)。享先則以餛飩，有‘冬餛飩，年’之諺。貴家求奇，一器凡十馀色，謂之百味餛飩”。

　　無(wú)論是汴京或臨安府，這一天在南郊舉行“祭天”，宋人稱為“南郊”，祈求上天保佑天子及居民。據(jù)宋人記述，郊祭的儀式為：冬至前三日，駕宿大慶殿，宰執(zhí)百官皆服法服，其頭冠各有品從，馀執(zhí)事人皆介幘緋袍，亦有等差。次日五更，攝大宗伯執(zhí)牌奏中嚴(yán)外辦，鐵騎前導(dǎo)番袞，駕詣景靈宮太廟、奉神主出室，是夜宿太廟。次日三更，出南薰門，駕御玉輅詣青城齋宮。所謂青城宮，初以青布幕臨時(shí)圍之，故名。后改用土木建造，瓦屋七間代之。鐵騎圍齋宮外，行宮巡檢部領(lǐng)甲馬來(lái)往巡邏。冬至日三更，帝駕詣郊?jí)卸Y。簾穿禮服，至祭壇南“大次”，更換祭服。此祭壇高三層七十二級(jí)，壇面方圓三丈許，有四踏道。壇上設(shè)二黃褥，一位北面南曰：“昊天上帝”；一為東南面曰：“太祖皇帝”。樂(lè)作，皇帝登壇，單行燎爐儀式，祭祀天神。禮畢回宮，舉行大赦典禮。古人說(shuō)：“冬至陽(yáng)氣起，君道長(zhǎng)，故賀；夏至陰氣起，君道衰，故不賀。”(《廣記》)冬至節(jié)日飲食餛飩、稀豆粥等。《荊楚歲時(shí)記》載，南北朝時(shí)，荊楚一帶還吃紅豆粥，相傳共工有兩個(gè)不才兒子，冬至日死成為疫鬼，常來(lái)危害百姓，但畏赤小豆，故冬日吃紅豆粥，是為了驅(qū)邪。

　　又據(jù)《歲時(shí)雜記》載，民間冬至次日還有作九消寒詞習(xí)俗。說(shuō)“九盡寒盡”才至春天。蘇子由《冬至》詩(shī)中有“似聞錢重柴炭輕，今年九九不難數(shù)”之句。明代杭州人田汝成還記錄了九九詞：冬至后，一九、二九，招喚不出手；三九二十七，籬頭吹觱栗；四九三十六，夜眠如鷺?biāo)蓿晃寰潘氖澹?yáng)開門戶。以上見《東京夢(mèng)華錄》卷六九五十四，貧兒爭(zhēng)意氣；七九六十三，布衲兩頭擔(dān)；八九七十二，貓狗尋陰地；九九八十一，犁耙一齊出。十二月二十四日，宋人稱為交年節(jié)。這一天舉行“醉司命”、“照虛耗”、掃屋宇、備年貨、誦經(jīng)咒等多種節(jié)日活動(dòng)。醉司命 古代習(xí)俗，相傳灶神這一天回到天上，向天神匯報(bào)人間善惡，予以獎(jiǎng)懲。故民間多用酒糟祭灶神，使灶神醉時(shí)回天，少說(shuō)人間壞事、多匯報(bào)人間喜事，為人間操辦好事。照虛耗 其日夜晚，家家戶戶在床下點(diǎn)燈以趕走虛耗，迎接吉利。誦經(jīng)咒 其日夜晚，請(qǐng)來(lái)僧道誦經(jīng)咒，焚燒紙幣，以表示祈禱“送故迎新”的愿望。掃屋宇 這一天把房屋打掃干凈。

　　宋代諺語(yǔ)云：交年日掃屋，不生塵埃。此外，因“近歲節(jié)，市井皆印賣門神、鐘馗、桃板桃符，及財(cái)門鈍驢、回頭鹿馬、天行帖子。賣乾茄瓠、馬牙菜、膠牙餳之類，以備除夜之用”。十二月最后一天，古人說(shuō)是“月窮歲盡之日”，故名“歲除”；這一天正是辭舊迎新之日，古人希望這一夜驅(qū)除疫癘惡鬼，迎來(lái)新年的喜慶豐年，故名除夜、除夕、除日。除夕，是屬特殊的一天，正如古人所說(shuō)：“一夜連兩歲，五更分二年。”這一天，節(jié)日活動(dòng)內(nèi)容豐富，其目的是辭舊迎新，驅(qū)惡迎善。主要有驅(qū)大儺、貼桃符、守歲夜等。驅(qū)儺鬼 朝廷大內(nèi)舉行驅(qū)鬼祟的大儺儀。汴京宮中由皇城親事官諸班直中身體魁梧之軍兵，頭戴假面具，身穿繡畫色衣，手執(zhí)金 龍旗，擊鼓相配舉行驅(qū)儺儀式。貼寫桃符 為了辭舊迎新，家家戶戶，挨寫桃符，畫鐘馗驅(qū)鬼惡。《楓窗小牘》記載，汴京門神多番樣，戴虎頭盔，而王公之門，至以渾金飾之。把換桃符與大門裝飾結(jié)合起來(lái)。守歲迎新年 “士庶之家，不以貧富，圍爐團(tuán)坐，酌酒唱歌，達(dá)旦不寐，謂之守歲。”