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　　走近這座博物館，抬頭望去，可以看到館體建筑為獨特的“平臺五鼎”造型，結(jié)合了石鼓文化與青銅文化，氣勢雄偉，恢宏大氣，也如一面巨大的青銅日晷，記錄著這座古城的時光與過往。

　　為什么寶雞會有這么多的青銅器呢？寧亞瑩解釋，中國青銅器開始于仰韶文化早期至秦漢時期，以商周時期的器物最為精美。夏代始有青銅容器和兵器；到商中期，青銅器品種已很豐富，并出現(xiàn)了銘文和精細的花紋；而商晚期至西周早期，是青銅器發(fā)展的鼎盛時期，器型多種多樣，渾厚凝重，銘文逐漸加長，花紋繁縟富麗。

　　寶雞青銅器博物院基本陳列《青銅鑄文明——寶雞地區(qū)出土商周青銅器展》。

　　“而寶雞古稱陳倉、雍城，是周、秦王朝的發(fā)祥地，文物古跡眾多，尤以青銅器的出土最為著名，因此也被冠以‘青銅器之鄉(xiāng)’的美譽。”寧亞瑩說。

　　寶雞青銅器博物院展品秦公鐘。

　　文物穿越歲月，將歷史訴諸今人。寧亞瑩說，文字是記錄歷史的第一手資料，由于時代久遠，典籍文獻缺失，青銅器上的銘文就以實物形式讓大家看到了歷史本來的面貌，寶雞出土青銅器大量源于窖藏，占全國窖藏出土銅器的78%，而窖藏青銅器多是生活在寶雞的世家大族所用的廟堂重器，且大多都有長篇銘文，濃縮了西周時期的重要歷史。

　　“從文物里讀懂中國”全國媒體尋根溯源陜西行活動走進寶雞青銅器博物院。

　　“從文物里讀懂中國”全國媒體尋根溯源陜西行活動走進寶雞青銅器博物院。

　　“無論是昨天陜西歷史博物館的壁畫、秦兵馬俑，還是今天寶雞青銅器博物院的何尊、青銅銘文，都是古代文藝成果的形象體現(xiàn)，令我印象深刻。”國際在線記者王魯平說，此次活動還有外國博主和留學(xué)生同行，可以讓他們直觀領(lǐng)略“何以中國”的含義，是講好中國故事、傳播中國聲音的好方法。