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中國(guó)民間故事
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祝英臺(tái)：當(dāng)行為藝術(shù)成為一種美德
作者：佚名 來(lái)源于：中國(guó)民間故事網(wǎng)
作者：侯虹斌
祝英臺(tái)：梁祝故事是我國(guó)四大民間傳說(shuō)之一，被人們譽(yù)為東方的“羅密歐與茱麗葉”。這個(gè)故事至少在唐代就有記載，到了元、明代，梁祝的故事已經(jīng)大量進(jìn)入戲劇。較早的版本之一是明代戲劇《同窗記》。東晉時(shí)，曾任府臺(tái)的祝員外小女祝英臺(tái)求學(xué)心切，女扮男裝，到杭州讀書(shū)，與梁山伯同窗三年，結(jié)下了不解之緣。英臺(tái)與山伯山盟海誓，私訂終身，誰(shuí)知祝員外早將英臺(tái)許配給馬家公子。山伯郁悶成疾，撒手人寰，英臺(tái)被逼出嫁，途經(jīng)山伯墓地，縱身一躍，投入墓中，雙雙化為蝴蝶。不僅有戲曲、歌謠，更有杰出的小題琴協(xié)奏曲。
一道腦筋急轉(zhuǎn)彎：“梁山伯和祝英臺(tái)化蝶以后，發(fā)生了什么事？”答案是：“生了一堆青菜蟲(chóng)。”
一般翻拍電影里會(huì)加上一個(gè)紈绔子弟馬文才，其實(shí)，沒(méi)他什么事，干涉兩人愛(ài)情的是兩晉當(dāng)時(shí)的門(mén)閥制度。門(mén)閥世族社會(huì)非常看重家族的社會(huì)地位和婚宦關(guān)系的，只能和相同地位的人聯(lián)姻。當(dāng)時(shí)，為了適應(yīng)士族門(mén)閥制度，一個(gè)新的史學(xué)門(mén)類(lèi)——譜牒學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。它辨其姓氏貴賤，門(mén)第高低，在門(mén)閥制度下，任用官吏，不管才能，只問(wèn)閥閱。簡(jiǎn)而言之，祝英臺(tái)的老爸是個(gè)世族，他如果把女兒嫁給非世族，他們一家就倒大霉，一輩子也別想抬頭了。
玄學(xué)玩多了，東晉又開(kāi)始玩行為藝術(shù)，比如，服石。其實(shí)就是金石丹藥，具體成份待考，不過(guò)這玩意兒有兩個(gè)特征：一是貴，只有世族大戶(hù)才吃得起；二是會(huì)發(fā)熱，一發(fā)熱，就雙頰緋紅，潮熱難擋，佯狂裝瘋。有些不是貴族的也說(shuō)，我在服石發(fā)熱呢。有一次有人在菜市場(chǎng)門(mén)前臥倒，假裝發(fā)熱。同伴不信他也服得起“石”，這個(gè)人只好狡辯說(shuō)：“我昨天在菜市場(chǎng)買(mǎi)米，米中有石，吃下去，今天發(fā)作。”有些名士過(guò)度飲酒，有些名士裝癡裝狂，有些名士赤身露體不穿褲子，有些名士父親死了不但不服三年之喪，反而不落一滴眼淚。都是磕藥磕High了，在搞行為藝術(shù)呢。
祝英臺(tái)就是在這種以身體表達(dá)藝術(shù)之風(fēng)盛行的情況下，遇見(jiàn)了梁山伯。祝英臺(tái)當(dāng)時(shí)正在一所藝術(shù)院校攻讀，進(jìn)行一項(xiàng)艱苦的藝術(shù)工作，就是女扮男裝，混跡于男同學(xué)之間，還和梁山伯成了鐵哥們。這里，又有人不能理解了：這可能嗎？如果是今天，當(dāng)然不行，可是兩晉時(shí)不同。何晏面若傅粉，王夷甫手如白玉，潘安仁、夏侯湛、裴令公、衛(wèi)玠、王戎都是超級(jí)美人兒，“貌若好婦”就是那時(shí)的美男子標(biāo)準(zhǔn)。所以，男版祝英臺(tái)只是比較漂亮的一個(gè)，而已。梁山伯于是和祝英臺(tái)結(jié)拜兄弟，把祝英臺(tái)那顆已經(jīng)被撩撥起來(lái)的春心急得不行。
兩晉時(shí)還是弘揚(yáng)個(gè)性的，祝英臺(tái)順利地拿到了學(xué)位。“畢業(yè)時(shí)我們一起失戀”的故事到這里是這樣的：梁山伯與祝英臺(tái)開(kāi)始長(zhǎng)亭送別。祝英臺(tái)一路從陰陽(yáng)說(shuō)到五行，從星座說(shuō)到紫薇斗數(shù)，老想表白自己是女人。可人家只當(dāng)她是兄弟，一場(chǎng)“十八相送”的好戲只好怏怏而散。祝英臺(tái)只好嫁人。
等到梁山伯幡然悔悟，追到人家家里求婚的時(shí)候，祝英臺(tái)己經(jīng)許配給了門(mén)第相當(dāng)?shù)鸟R文才。梁山伯傷心得吐血。——畢竟還是個(gè)小資，服石過(guò)量，一口氣提不上來(lái)，年紀(jì)輕輕就殞命了。
愛(ài)情事件的盡頭就是殉情，如果愛(ài)情沒(méi)有出口，輿論就鼓動(dòng)大家殉情，這是一種傳統(tǒng)。中了這個(gè)蠱，祝英臺(tái)假意答應(yīng)嫁給馬文才，婚禮路上去南山給梁山伯上墳，一頭也栽進(jìn)了墳里。情深至此，生可以死，死可以生。我們都拿愛(ài)情沒(méi)辦法。后世都說(shuō)，梁祝化蝶了。
故事的敘事經(jīng)緯在這里有點(diǎn)混亂。事實(shí)不可能那么詭異。梁祝在地底下發(fā)現(xiàn)了一個(gè)古墓，優(yōu)哉悠哉在地底下生活，養(yǎng)兒育女，研究武功，制造古墓，順便搞點(diǎn)雕刻藝術(shù)。他們的后人就是林朝英，古墓派的創(chuàng)始人。
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