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　　金秋十月，杭州滿城桂香引客來。

　　對于參加杭州第4屆亞殘運會的運動員來說，這一縷桂香，不僅沁潤鼻尖，留香心間，還將以獨特方式，鐫刻于亞殘歷史上——

　　7月14日，在富陽水上運動中心舉行的杭州第4屆亞殘運會倒計時100天主題活動上，杭州亞殘運會獎牌正式發(fā)布。獎牌取名為“桂子”，源自描寫杭州的名句“山寺月中尋桂子”，寓含江南意境和浪漫色彩。

　　“桂子”由中國美術(shù)學(xué)院工業(yè)設(shè)計學(xué)院副教授周波博士帶領(lǐng)設(shè)計團(tuán)隊，在和杭州亞殘組委充分溝通基礎(chǔ)上，歷時兩年反復(fù)修改論證后創(chuàng)作完成。這塊結(jié)合了良渚玉璧與杭州市花的獎牌，將為運動員送上怎樣的美好祝福？

　　杭州市花和良渚玉璧

　　緣何會雙雙登上亞殘運獎牌？

　　見到“桂子”的第一眼，便會被它漫天飄灑的桂花圖形所吸引。

　　獎牌將良渚玉璧和杭州市花——桂花融為一體，以蒼璧禮天，黃琮禮地，傳遞亞洲價值文化的多元和融合，以桂花的濃郁氣質(zhì)，表達(dá)辦賽城市的熱烈期盼，以“桂子”寓意運動員向往美好、積極進(jìn)取的精神追求。

　　獎牌正面由桂花與杭州亞殘運會會徽組合而成；背面采用了良渚神人獸面紋樣裝飾，以亞殘奧委會標(biāo)志為中心環(huán)繞盲文，具有很高的辨識度，其中盲文的釋義為：杭州第4屆亞殘運會金牌（銀牌、銅牌）。

　　為什么選擇這兩個意象？

　　周波介紹，良渚文化距今有約5000多年歷史，是杭州極具代表性的世界文化遺產(chǎn)。玉璧是我國古代最隆重的禮器，象征著美好意愿和高貴品質(zhì)，有“珠聯(lián)璧合”之意，代表了中華文明的和合與共、和諧共生、團(tuán)結(jié)合作的人文精神，也寓意著團(tuán)圓美好，象征著亞洲命運共同體、亞洲多元文化的融匯交流。

　　“桂子即桂花，素有金桂銀桂之分，暗合金牌銀牌。”周波說，桂花是杭州老百姓喜聞樂見的市花，契合了亞殘運會舉辦時杭州丹桂飄香；與此同時，在杭州亞殘運會火炬“桂冠”上，也采用了桂花元素，這是對亞運美學(xué)的延續(xù)。

　　“在丹桂飄香的金秋十月，我們相聚在杭州，整個城市都因它的綻放而香氣撲鼻。我覺得桂花是最好的意象表達(dá)。”在他看來，漫天飛舞、靈動飛逸的桂花飄灑在亞殘運會會徽周圍，每一粒灑落的桂子就好比殘疾運動員奮勇向前，挑戰(zhàn)自我而獲得的一枚枚獎牌，也代表運動員樂觀向上、積極進(jìn)取、挑戰(zhàn)自我、自強不息、綻放生命的運動精神，體現(xiàn)了“心相約、夢閃耀”的亞殘口號。

　　從枝頭到獎牌

　　設(shè)計團(tuán)隊一直在做減法

　　“桂子”上的桂花，并非從枝頭“摘”到獎牌上這么輕而易舉。

　　“桂花一般給人感覺都是靜態(tài)的，是長在枝頭的，但是我們從古詩中讀到的桂花往往都是動態(tài)的，比如‘落’‘飄’‘下’這些詞語，說明在古人的詩詞意境中，桂花是突破了常規(guī)意象的，這給了我們設(shè)計團(tuán)隊很大的啟發(fā)。”周波說。

　　翻開設(shè)計團(tuán)隊的手稿，可以見到，在最初設(shè)計時，獎牌上的規(guī)劃是“靜態(tài)”的，簇?fù)碓谝黄穑?jīng)過了數(shù)個版本的修改后，漸漸開始采用飄灑造景，猶如一捧清新怡人的花束從枝頭灑下，大小不一，自然掉落。

　　周波說，圍繞核心元素修改的設(shè)計稿就有二十多稿。其中，對桂花的大小疏密、浮動高低進(jìn)行了多輪的設(shè)計研究。并且也進(jìn)行了獎牌的模擬打印，經(jīng)過了不同高度的調(diào)試，最終確定了現(xiàn)在大家看到的“桂子”圖形。

　　“桂花的朝向和高度，我們都是拍過很多照片，和現(xiàn)實中的桂花進(jìn)行一一比對的。藝術(shù)源于生活，我們盡量從現(xiàn)實中來，而不是完全靠臆想，在此基礎(chǔ)上再融入美學(xué)、美感于其中。”周波說。

　　回顧近三年的設(shè)計歷程，周波和設(shè)計團(tuán)隊就像是在做“減法”。