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。它可以銜著象去喂它的幼鳥。《一千零一夜》中載有關于這種鳥的故事。）身上掠過太空。她將在她落下的國土上，用她的神圣的聲音，第一次歡呼人類。這國土在什么地方呢？在哥侖布發(fā)現(xiàn)新大陸上——自由的國土上——嗎？在這個國土上土人成為逐獵的對象，非洲人成為勞動的牛馬——我們從這個國土上聽到《海華沙之歌》（注：這是美國詩人費羅（ＨｅｎｒｙＷａｄｓＷｏｒｔｈＬｏｎｇ�eｅｌｌｏｗ，１８０７—１８８２）的一部名作。）。在地球的另一邊——在南洋的金島上嗎？這是一個顛倒的國土——我們的黑夜在這里就是白天，這里的黑天鵝在含羞草叢里唱歌。在曼農(nóng)的石像（注：這是一個龐大的石像，在古埃及的德布斯附近。據(jù)傳說，它一接觸到太陽光，就發(fā)出音樂。）所在的國土上嗎？這石像過去發(fā)出響聲，而且現(xiàn)在仍然發(fā)出響聲，雖然我們現(xiàn)在不懂得沙漠上的斯芬克斯之歌。在布滿了煤礦的那個島上（注：指英國，因為英國多煤礦。）嗎？在這個島上莎士比亞從伊麗莎白王朝開始就成了統(tǒng)治者。在蒂卻·布拉赫出生的那國土上嗎？蒂卻·布拉赫在這塊土地上不能居留下去。在加利福尼亞州的童話之國里嗎？這里的水杉高高地托著它的葉簇，成為世界樹林之王。
女神眉尖上的那顆星會在什么時候亮起來呢？這顆星是一朵花——在它的每一起花瓣上寫著這個世紀在形式、色彩和香氣方面的美的表現(xiàn)。
“這位新女神的計劃是什么呢？”我們這個時代的聰明政治家問。“她究竟想做些什么呢？”
你還不如問一問她究竟不打算做些什么吧！
她不是過去的時代的幽靈——她將不以這個形式出現(xiàn)。
她將不從舞臺上用過了的那些美麗的東西創(chuàng)造出新的戲劇。
她也不會以抒情詩作幔帳來掩蓋戲劇結構的缺點！她離開我們飛走了，正如她走下德斯比斯（注：古希臘的劇作家，據(jù)說是悲劇的創(chuàng)始人。）的馬車，登上大理石的舞臺一樣。她將不把人間的正常語言打成碎片，然后又把這些碎片組成一個八音盒，發(fā)出“杜巴多”（注：這是南歐的一種抒情詩人；他們主要是寫英雄的戀愛故事。）競賽的那種音調。她將不把詩看成為貴族，把散文看成為平民——這兩種東西在音調、和諧和力量方面都是平等的。她將不從冰島傳奇的木簡上重新雕出古代的神像，因為這些神已經(jīng)死了，我們這個時代跟他們有什么情感，也沒有什么聯(lián)系。她將不把法國小說中的那些情節(jié)放進她這一代的人心里。她將不以一些平淡無奇的故事來麻醉這些人的神經(jīng)。她帶來生命的仙丹。她以韻文和散文唱的歌是簡潔、清楚和豐富的。各個民族的脈搏不過是人類進化文字中的一個字母。她用同等的愛掌握每一個字母，把這些字母組成字，把這些字編成有音節(jié)的頌歌來贊美她的這個時代。
這個時代什么時候成熟起來呢？
對于我們落在后面的人說來，還需要等待一個時候。對于已經(jīng)飛向前面去的人說來，它就在眼前。
中國的萬里長城不久就要崩潰；歐洲的火車將要伸到亞洲閉關自守的文化中去——這兩種文化將要匯合起來！可能這條瀑布要發(fā)出震動天地的回響：我們這些近代的老人將要在這巨大的聲音面前發(fā)抖，因為我們將會聽到“拉涅洛克”（注：“拉涅洛克（Ｒａｇｎｕｒｏｋ）在北歐童話中是“世界的末日”的意思。在“末日”到來的前夕世界遍地將遭到混亂和暴風雨的襲擊。“末日”過后世界將獲得重生。）的到來——一切古代神仙的滅亡。我們忘記了，過去的時代和種族不得不消逝；各個時代和種族只留下很微小的縮影。這些縮影被包在文字的膠囊里，像一朵蓮花似地浮在永恒的河流上。它們告訴我們，它們是我們的血肉，雖然它們都有不同的裝束。猶太種族的縮影在《圣經(jīng)》里顯現(xiàn)出來，希臘種族的縮影在《伊里亞特》和《奧德賽》里表露出來。但是我們的縮影呢——？請你在“拉涅洛克”的時候去問新世紀的女神吧。在這“拉涅