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大的男子和女人。她有健康愉快的個(gè)性，高尚的思想和靈魂，還有一顆喜愛上帝所創(chuàng)造一切事物的心。
他們在老柳樹旁邊停下來。最小的那位男爵很希望有一管笛子，因?yàn)樗麖那耙灿羞^一管用柳樹枝雕的笛子。牧師的兒子便折下一根枝子。
“啊，請不要這樣做吧！”那位年輕的女男爵說。然而這已經(jīng)做了?！斑@是我們的一棵有名的老樹，我非常心疼它！他們在家里常常因此笑我，但是我不管！這棵樹有一個(gè)來歷！”
于是她就把她所知道的關(guān)于這樹的事情全講出來：關(guān)于那個(gè)老邸宅的事情，以及那個(gè)小販和那個(gè)牧鵝姑娘怎樣在這地方第一次遇見、后來他們又怎樣成為這個(gè)有名的家族和這個(gè)女男爵的始祖的事情。
“這兩個(gè)善良的老人，他們不愿意成為貴族！”她說，“他們遵守著‘各得其所’的格言；因此他們就覺得，假如他們用錢買來一個(gè)爵位，那就與他們的地位不相稱了。只有他們的兒子——我們的祖父——才正式成為一位男爵。據(jù)說他是一位非常有學(xué)問的人，他常常跟王子和公主們來往，還常常參加他們的宴會(huì)。家里所有的人都非常喜歡他。但是，我不知道為什么，最初的那對老人對我的心有某種吸引力。那個(gè)老房子里的生活一定是這樣地安靜和莊嚴(yán)：主婦和女撲們一起坐著紡紗，老主人高聲朗誦著《圣經(jīng)》?！?
“他們是一對可愛的通情理的人！”牧師的兒子說。
到這兒，他們的談話就自然接觸到貴族和市民了。牧師的兒子幾乎不太像市民階層的人，因?yàn)楫?dāng)他談起關(guān)于貴族的事情時(shí)，他是那么內(nèi)行。他說：
“一個(gè)人作為一個(gè)有名望的家庭的一員是一樁幸運(yùn)！同樣，一個(gè)人血統(tǒng)里有一種鼓舞他向上的動(dòng)力，也是一樁幸運(yùn)。一個(gè)人有一個(gè)族名作為走進(jìn)上流社會(huì)的橋梁，是一樁美事。貴族是高貴的意思。它是一塊金幣，上面刻著它的價(jià)值。我們這個(gè)時(shí)代的調(diào)子——許多詩人也自然隨聲附和——是：一切高貴的東西總是愚蠢和沒有價(jià)值的；至于窮人，他們越不行，他們就越聰明。不過這不是我的見解，因?yàn)槲艺J(rèn)為這種看法完全是錯(cuò)誤的，虛偽的。在上流階級里面，人們可以發(fā)現(xiàn)許多美麗和感動(dòng)人的特點(diǎn)。我的母親告訴過我一個(gè)例子，而且我還可以舉出許多別的來。她到城里去拜訪一個(gè)貴族家庭。我想，我的祖母曾經(jīng)當(dāng)過那家主婦的乳母。我的母親有一天跟那位高貴的老爺坐在一個(gè)房間里。他看見一個(gè)老太婆拄著拐杖蹣跚地走進(jìn)屋子里來。她是每個(gè)禮拜天都來的，而且一來就帶走幾個(gè)銀毫?！@是一個(gè)可憐的老太婆，’老爺說：‘她走路真不容易！’在我的母親還沒有懂得他的意思以前，他就走出了房門，跑下樓梯，親自走到那個(gè)窮苦的老太婆身邊去，免得她為了取幾個(gè)銀毫而要走艱難的路。這不過是一件小小的事情；但是，像《圣經(jīng)》上所寫的寡婦的一文錢（注：即錢少而可貴的意思，原出《圣經(jīng)·新約·馬可福音》：“耶穌對銀庫坐著，看眾人怎樣投錢入庫。有好些財(cái)主，往里投了若干的錢。有一個(gè)窮寡婦來，往里投了兩個(gè)小錢，這就是一個(gè)大錢。耶穌叫門徒來，說，我實(shí)在告訴你們，這窮寡婦投入庫里的，比眾人所投的最多。因?yàn)樗麄兌际亲约河杏?，拿出來投在里頭。但這寡婦是自己不足，把她一切養(yǎng)生的都投上了。）一樣，它在人心的深處，在人類的天性中引起一個(gè)回音。詩人就應(yīng)該把這類事情指出來，歌頌它，特別是在我們這個(gè)時(shí)代，因?yàn)檫@會(huì)發(fā)生好的作用，會(huì)說服人心。不過有的人，因?yàn)橛懈哔F的血統(tǒng)，同時(shí)出身于望族，常常像阿拉伯的馬一樣，喜歡翹起前腿在大街上嘶鳴。只要有一個(gè)普通人來過，他就在房間里說‘平民曾經(jīng)到過此地！’這說明貴族在腐化，變成了一個(gè)貴族的假面具，一個(gè)德斯比斯（注：德斯比斯（Ｔｈｅｓｐｉｓ）是紀(jì)元前六世紀(jì)的希臘一個(gè)戲劇家，悲劇的創(chuàng)始者。）所創(chuàng)造的那種面具。人們譏笑這種人，把他當(dāng)成諷刺的對象。”
這就是牧師的兒子的一番議論。它的確未免太長了一點(diǎn)，但