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從前有一個年輕人，他研究怎樣做一個詩人。他想在復(fù)活節(jié)就成為一個詩人，而且要討一個太太，靠寫詩來生活。他知道，寫詩不過是一種創(chuàng)造，而他卻不會創(chuàng)造。他出生得太遲；在他沒有來到這個世界以前，一切東西已經(jīng)被人創(chuàng)造出來了，一切東西已經(jīng)被作成了詩，寫出來了。
“一千年以前出生的人啊，你們真是幸福！”他說。“他們?nèi)菀壮蔀椴恍嗟娜耍〖词乖趲装倌暌郧俺錾娜耍彩切腋５模驗槟菚r他們還可以有些東西寫成詩。現(xiàn)在全世界的詩都寫完了，我還有什么詩可寫呢？”
他研究這個問題，結(jié)果他病起來了。可憐的人！沒有什么醫(yī)生可以治他的病！也許巫婆能夠治吧！她住在草場入口旁邊的一個小屋子里。她專為那些騎馬和坐車的人開草場的門。她能開的東西還不只門呢。她比醫(yī)生還要聰明，因為醫(yī)生只會趕自己的車子和交付他的所得稅。
“我非去拜訪她一下不可！”這位年輕人說。
她所住的房子是既小巧，又干凈，可是樣子很可怕。這兒既沒有樹，也沒有花；門口只有一窩蜜蜂，很有用！還有一小塊種馬鈴薯的地，也很有用！還有一條溝，旁邊有一個野李樹叢——已經(jīng)開過了花，現(xiàn)在正在結(jié)果，而這些果子在沒有下霜以前，只要你嘗一下，就可以把你的嘴酸得張不開。
“我在這兒所看到的，正是我們這個毫無詩意的時代的一幅圖畫！”年輕人想。這個在巫婆門口所起的感想可以說是像一粒金子。
“把它寫下來吧！”她說。“面包屑也是面包呀！我知道你為什么要到這兒來。你的文思干涸，而你卻想在復(fù)活節(jié)成為一個詩人！”
“一切東西早已被人寫完了！”他說，“我們這個時代并不是古代呀！”
“不對！”巫婆說，“古時巫婆總是被人燒死，而詩人總是餓著肚皮，衣袖總是磨穿了洞。現(xiàn)在是一個很好的時代，它是最好的時代！不過你看事情總是不對頭。你的聽覺不銳敏，你在晚上也不念《主禱文》。這里有各色各樣的東西可以寫成詩，講成故事，如果你會講的話，你可以從大地的植物和收獲中汲取題材，你可以從死水和活水中汲取題材，不過你必須了解怎樣攝取陽光。現(xiàn)在請你把我的眼鏡戴上、把我的聽筒安上吧，同時還請你對上帝祈禱，不要老想著你自己吧！”
最后的這件事情最困難，一個巫婆不應(yīng)該作這樣的要求。
他拿著眼鏡和聽筒；他被領(lǐng)到一塊種滿了馬鈴薯的地里去。她給他一個大馬鈴薯捏著。它里面發(fā)出聲音來，它唱出一支歌來：有趣的馬鈴薯之歌——一個分做１０段的日常故事；１０行就夠了。
馬鈴薯到底唱的什么呢？
它歌唱它自己和它的家族：馬鈴薯是怎樣到歐洲來的，在它還沒有被人承認(rèn)比一塊金子還貴重以前，它們遭遇到了一些什么不幸。
“朝廷命令各城的市政府把我們分配出去。我們有極大的重要性，這在通令上都說明了，不過老百姓還是不相信；他們甚至還不懂怎樣來栽種我們。有人挖了一個洞，把整斗的馬鈴薯都倒進(jìn)里面去；有人在這兒埋一個，在那兒埋一個，等待每一個長出一棵樹，然后再從上面搖下馬鈴薯來。人們以為馬鈴薯會生長，開花，結(jié)出水汪汪的果子；但是它卻萎謝了。誰也沒有想到它的根底下長出的東西——人類的幸福：馬鈴薯。是的，我們經(jīng)驗過生活，受過苦——這當(dāng)然是指我們的祖先。它們跟我們都是一樣！多么了不起的歷史啊！”
“好，夠了！”巫婆說。“請看看這個野李樹叢吧！”
野李樹說：“在馬鈴薯的故鄉(xiāng)，從它們生長的地方更向北一點，我們也有很近的親族。北歐人從挪威到那兒去。他們乘船在霧和風(fēng)暴中向西開，開向一個不知名的國度里去。在那兒的冰雪下面，他們發(fā)現(xiàn)了植物和蔬菜，結(jié)著像葡萄一樣藍(lán)的漿果的灌木叢——野李子。像我們一樣，這些果子也是經(jīng)過霜打以后才成熟的。這個國度叫做‘酒之國’‘綠國’①‘野梅國’！”
①指格陵蘭。這個島在丹麥文里叫“綠國”（ＧｒｏAｎｌａｎｄ）。
“